เหตุบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[438] 1. เหตุธรรมที่เป็นอัชฌัตตารัมมณธรรม เป็นปัจจัย
แก่เหตุธรรมที่เป็นอัชฌัตตารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
2. เหตุธรรมที่เป็นพหิทธารัมมณธรรม เป็นปัจจัย
แก่เหตุธรรมที่เป็นพหิทธารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

2. อารัมมณปัจจัย

[439] 1. เหตุธรรมที่เป็นอัชฌัตตารัมมณธรรม เป็นปัจจัย
แก่เหตุธรรมที่เป็นอัชฌัตตารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณ-
ปัจจัย
2. เหตุธรรมที่เป็นอัชฌัตตารัมมณธรรม เป็นปัจจัย
แก่เหตุธรรมที่เป็นพหิทธารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณ-
ปัจจัย
3. เหตุธรรมที่เป็นพหิทธารัมมณธรรม เป็นปัจจัย
แก่เหตุธรรมที่เป็นพหิทธารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณ-
ปัจจัย
4. เหตุธรรมที่เป็นพหิทธารัมมณธรรม เป็นปัจจัยแก่
เหตุธรรมที่เป็นอัชฌัตตารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[440] ในเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 4 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 4 วาระ ในสมนันตรปัจจัย
มี 4 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 4 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 2 วาระ.

ปัจจนียนัย

[441] ในนเหตุปัจจัย มี 4 วาระ ในนอารัมมณปัจจัยมี 4 วาระ
ฯลฯ

อนุโลมปัจจนียนัย

[442] เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี 2 วาระ... ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย

[443] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 4 วาระ... ฯลฯ
แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.

นเหตุบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[444] 1. นเหตุธรรมที่เป็นอัชฌัตตารัมมณธรรม อาศัย
นเหตุธรรมที่เป็นอัชฌัตตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย